כל התכנים בנושא "משיח וגאולה"
יום שני ז' טבת ה'תשע"ב |
2 תגובות
דורנו זה הוא דור האחרון של הגלות והוא הוא דור הראשון של הגאולה - כהודעת והכרזת כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו, יוסף שבדורנו (ע"ש יוסף הראשון שהודיע והכריז ש"אלקים פקד יפקוד אתכם והעלה אתכם מן הארץ הזאת אל הארץ אשר נשבע לאברהם ליצחק וליעקב"), שכבר נשלמו כל מעשינו ועבודתינו, וכבר כלו כל הקיצין וכבר עשו תשובה... והכל מוכן...
א. פרשת ויחי היא סיום וחותם ספר ראשון גם במעלה וחשיבות[1] דחמשה חומשי תורה, ספר בראשית גם מלשון ראש, הנקרא "ספר הישר", "ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישרים"[2] - "מעשה אבות סימן לבנים"[3] - שמהוה הוראה ונתינת-כח לכללות עבודת ה"בנים" כל בנ"י שמתחילה ב"ואלה שמות בני ישראל", ונמשכת בכל הד' ספרים שלאח"ז, ובכל כ"ד ספרי קודש דתורה נביאים וכתובים, עד ל"...
יום חמישי ג' טבת ה'תשע"ב |
התוקף של הגשת יהודה ליוסף - שבא ע"י הקשר שלו עם הקב"ה שלמעלה מהנהגת העולם (כפי שיתגלה לע"ל) - היא הכנה הנותנת את הכח להבאת הגאולה האמיתית והשלימה, שאז יתגלה בתכלית השלימות בכל העולם כולו התוקף ד"ודוד עבדי נשיא להם לעולם", הקשור לשלימות התוקף של הקב"ה (שיש בכחו לפעול "רצון יראיו יעשה", החיבור של רצונות הפכיים...
א. דובר פעמים רבות, שכל הענינים המסופרים בתורה מלשון הוראה[1] מכילים בתוכם הוראות נצחיות לכאו"א מישראל ולכלל ישראל בכל זמן, בכל מקום ובכל מצב; הוראות כלליות וגם הוראות כאלו המתאימות למצבים המיוחדים והשונים של אותו זמן ומקום מסוים בו נמצא היהודי.
כמו"כ הוא בנוגע לפרשת השבוע בתורה עימה צריכים "לחיות"[2] בזמן זה, "ויגש אליו יהודה", שממנה ישנה...
יום רביעי ב' טבת ה'תשע"ב |
1 תגובות
דווקא כאשר נדמה כי אכן ספו וגם תמו כל הגילויים לגמרי – אחרי ג' תמוז – גם אז ודווקא אז מתגלה העצם שלמעלה מכל הגילויים, ששום דבר בעולם לא יוכל לפגוע בו, והוא קיים בכל תוקפו ובכל עצמותו גם, ודווקא, אם צריך לשם כך להדליק "נרות של קרח" – כאשר ההכרזה "יחי אדוננו" פורצת מכל מקום ומכל פינה גם ודווקא כשנדמה כאילו ח"ו אין לה...
מספר המשפיע ר' מענדל פוטרפס: אחרי הגאולה והשחרור של כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ נ"ע מן הכלא והגלות בי"ב-י"ג תמוז, כאשר "ליהודים הייתה אורה ושמחה וששון ויקר", התוועדו החסידים ורקדו ושמחו עד בלי די. כאשר הגיעו לשלב שקצת נרגעו, כאשר הי' אפשר כבר להוריד את ה"אורות" לתוך ה"כלים"...
יום רביעי ב' טבת ה'תשע"ב |
2 תגובות
יהודה שממנו צומחת מלכות בית דוד ניגש ליוסף מלך מצרים. יוסף ויהודה אינם שני אנשים פרטיים, יוסף ובנימין (נשמות כלליות) מייצגים שני עניינים עיקריים וחשובים – תלמוד ומעשה. מהו היחס בין יוסף ליהודה? מי נעלה יותר?... מהו היחס בין תלמוד למעשה – מה נעלה ממה?... אמנם תלמוד תורה כנגד כולם, אך עבודת האדם היא תכלית הכל וממנה משתלשלים כל ענייני העולם (כל סדר...
"ועבדי דוד מלך עליהם ורועה אחד יהיה לכולם".בהפטרת פרשת ויגש יש נבואה גלויה על המלך המשיח -חוטר הפורה ויוצא מגזע ישי, המיוחס לדוד המלך ונקרא בשמו (דוד),יהיה הרועה היחידי לכל עם ישראל ועם ישראל לא יחצה עוד לשתי ממלכות.וכמו שנאמר לנביא יחזקאל בהפטרה זו:"קח לך עץ אחד וכתוב עליו ליהודה ולבני ישראל חבריו,ולקח עץ אחד וכתוב עליו ליוסף...
יום שני כ"ג כסלו ה'תשע"ב |
מאמר זה הוא האחרון לעת עתה שחולק על ידי הרבי מליובאוויטש, בו הוא מלמדנו שבימינו העבודה אינה דוקא מסירות נפש, כתית למאור, גילוי היחידה. העבודה היום היא שהגאולה צריכה להיות חלק מהמציאות שלנו...
יום שני כ"ג כסלו ה'תשע"ב |
יש להוסיף מיום ליום כהוראת ימי חנוכה ש"מכאן ואילך מוסיף והולך" בהענינים המביאים את הגאולה בפועל ובגלוי. ומהם: חיזוק האמונה התשוקה והצפי' לביאת המשיח, עד כדי כך, שנרגש אצלו שכל זמן שמשיח צדקנו עדיין לא בא בפועל ובגלוי, ימיו חסרים, כדברי יעקב שאפילו מאה ושלושים שנה הם "מעט", כיון שעדיין לא באה הגאולה בפועל.
א. מהחידושים בהיו"ט דחנוכה לגבי שאר ימים טובים[1] - שבשאר ימים טובים וכן שבתות ישנו חיוב של סעודה, שעיקרה לחם[2] ומים[3], וגם בשר ויין[4], משא"כ בחנוכה, "ריבוי הסעודות שמרבים בהם הם סעודות הרשות, שלא קבעום למשתה ושמחה"[5], אלא "קבעום ועשאום ימים טובים בהלל והודאה"[6], ועיקר היו"ט הוא בהדלקת הנרות, שקבעוהו על נס השמן[7].
ומהטעמים לזה[8] - כיון...
יום רביעי י"ח כסלו ה'תשע"ב |
יפוצו מעינותיך חוצה הוא התוכן דביאת המשיח וגאולת השכינה ובנ"י, כי התוכן דהפצת המעיינות חוצה הוא שמתגלה בעולם ידיעת אלקות, וככל שהולך וניתוסף יותר בהתגלות ידיעת אלקות בעולם, הולכים ומתקרבים יותר ל"אותו הזמן (ימות המשיח) . . (ש)לא יהי' עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד . . כמ"ש: כי מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים...
א. ענינו של חג הגאולה י"ט כסלו, "חג החגים"[1], מודגש בפסוק[2] "פדה בשלום נפשי" - כמובן מדברי בעל הגאולה במכתבו הידוע[3] "כשקריתי בס' תהלים בפסוק פדה בשלום נפשי . . יצאתי בשלום מה' שלום".
ובהקדמה - שנוסף על הפירוש בדברי בעל הגאולה ש"פדה בשלום נפשי" קאי על הגאולה שלו "כשקריתי . . פדה בשלום נפשי . . יצאתי בשלום", ה"ז כולל גם הפירוש והתוכן ד"פדה...
שבת י"ד כסלו ה'תשע"ב |
1 תגובות
אם הינך רוצה ללמוד על רגל אחת מהו עניינה של חסידות חב"ד?... מהי עוצמתו של "רבי"?... מהי מעלת 770?... מנין שואבים חסידי חב"ד את הכוחות לאהבת ישראל ולעבודת ה' במסירות נפש ובשמחה?... מנין הביטחון שהרבי הוא מלך המשיח?... מדוע מצטרפים כל הזמן לחב"ד עוד חיילים ועוד חיילים?... ואיך זה מתקשר לגאולה האמיתית והשלימה?... עליך...
"ואהי להם למקדש מעט . . זה בית רבינו שבבבל" ע"ד בית הכנסת ובית המדרש המרכזי דליובאוויטש שבליובאוויטש ("770") א. על הפסוק[1] "ואהי להם למקדש מעט בארצות אשר באו שם" – שגם בחוץ לארץ ("בארצות אשר באו שם"), במקום ובזמן הגלות, ישנו "מקדש מעט...
יום חמישי כ"ז חשון ה'תשע"ב |
כאשר אור אלוקי עומד להתגלות בעולם, אור שאינו כלל וכלל לפי ערכו של העולם, והעולם במצב של עתה אינו "כלי" אליו חייבים כביכול לעבור לפני ההתגלות המלאה תקופה של העלם וסילוק, "דורמיטא" וחושך. זאת כדי לעורר את כח המסירות-נפש שביהודי, שילך קדימה ולא יתפעל כלל וכלל מכל ההעלמות וההסתרים, ועל-ידי-זה יגלה את הטוב האמיתי הגנוז בפנימיותם....
כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ נ"ע מספר אודות הרב הקדוש ר' פינחס מקוריץ שניסה לשכנע את רבינו הזקן שיישאר אצלו בקוריץ ויהי' מתלמידיו, באומרו כי ילמדנו שיחת עופות ושיחת דקלים, שירת המלאכים והליכה בהיכלות. השיב רבינו הזקן: מה שיהודי צריך לדעת הוא ענין "יחיד, אחד, ועד" - ואת זאת לומדים במעזריטש. כלומר, יהודי...
יום שלישי י"ח חשון ה'תשע"ב |
הרבי מלך המשיח עשה עבודה גדולה להכין את דורנו לקבלת פני משיח, אולם מכיון ש"אין מלך בלא עם" הוא השאיר לנו את חלקנו בעבודה זו ובשיחת כ"ח ניסן ה'תנש"א זעק מקירות לבו "עשו כל אשר ביכולתכם - עניינים שהם באופן ד"אורות דתוהו" אבל ב"כלים דתיקון" להביא את משיח צדקנו תכף ומיד ממש"... וברוך השם חיילי בית...
ב"הלאנ"ש חיילי בית דוד היקרים, שלום וברכה!בשיחותיו הקדושות של המלך המשיח שליט"א בעיקר מהשנים תנש"א ותשנ"ב מובן וגלוי שלאחר שישנו הגדר ד"חזקת משיח" דרוש פס"ד הקובע שלכ"ק אדמו"ר שליט"א יש הגדר ד"משיח בודאי".להלן ליקוט שיחות המבארים ומבהירים ענין זה (ראה בהרחבה בחוברות...
